Черкесский вопрос: перспективы после Зимних Олимпийских игр в Сочи. одна тема и 2 сообщения

Вопрос к Азамату Берзегову - на какие составляющие, на твой взгляд, распадается вопрос взаимоотношения черкесов и российской власти. Разве в регионах не те же черкесы являются носителями и представителями власти? Прошу подключиться Челару Кату. Обращаю внимание наших участников, что Челар - репатриант из Сирии, уже давно вернувшийся на родину, у него здесь семья и он успешно адаптировался.

Николай Силаев

Помимо стратегических целей, есть и тактические задачи. Как обеспечить массовую поддержку и мобилизацию? Как именно строить отношения с федеральными и республиканскими властями? А ведь республиканские власти - сами активные игроки на поле "черкесского вопроса". И, возможно, от того движение в КБР и РА относительно слабы, что власти полностью занимают всю его повестку. Кто проводит траурную церемонию 25 мая? Кто устраивает день черкески?

Это затрагивает вопрос выборности глав субъектов республик.

Если выбирать из комплекса задач, то я бы поставил их в таком порядке-Самое главное-это репатриация черкесов, желающих вернуться  на родину, следующая-проблема образования на родном языке, что способствует утере языка, третья-общая культура черкесов и на последнем месте я бы поставил единый субьект для черкесов.

В первом приближении нюансы в том, как позиционировано движение в отношении государства в той или иной республике? В КБР и Адыгее  в движении заметны линии "официозная" и "активистская". Их отличают не столько взгляды, сколько близость (или наоборот) удаленность, оппозиционность в отношении властей. КЧР это движение меньшинства. Сочи - это движение меньшинства, но вовлеченное в переговоры с властями по практическим вопросам.

Также прошу Антона Кривенюка, журналиста, сделавшего немало сюжетов по теме сирийских черкесов, присоединиться к дискусии.

Добрый вечер, Спасибр Наима,  Как уже отмечалось высше значитильную роль в проблемах связанных с черкеским вопросом занимает репатриация т.е. возможность переселение черкесов на свою историческую родину. И в данном случае ни какого диалога с "черкесамы являющимся носителями и представителями власти в регионах" не может быть, т.к. все рычаги влияния находится в ведомствах федеральных огранов власти, которые фактический не признают сооществование черкесов диаспоры как российские соотечествиники. Признавая их обычными иностранными гржаданами, с которым не ведется ни какой диалог. 

Прошу Тамерлана Урусова высказать свое мнение

Как вы думаете, если участники выделяют в качестве проблемы номер один проблему репатриации, почему федеральные власти опасаются распространения на сирийских черкесов Закона о соотечественниках? Можем ли мы выделить здесь объективные и субъективные факторы? Вопрос ко всем участникам дискусииию

Меня мало интересует политика, в частности, взаимосвязи тех или иных локальных информационных поводов с получением каких-то политических или материальных благ, о чем, как я понимаю, выше уже высказывались. Хочу попробовать предметно объяснить свое понимание "Черкесского вопроса".

Черкесский вопрос – это комплекс вопросов, включающий в себя в контексте Российской Федерации (в диаспорах этот вопрос имеет свои нюансы), на мой взгляд:

1.    Вопрос о недавнем включении Президентом сторонников положительного разрешения «Черкесского вопроса» в «Пятую колонну», ряд агентов, мешающих развитию Российской Федерации.

2.    Вопрос о фактическом понятийном (законодательно черкесы итак являются соотечественниками, но понятийные государственные препоны этому мешают) признании черкесов зарубежья российскими соотечественниками, т.е. включении их в государственную программу «Соотечественники», а также включение Краснодарского и Ставропольского краев, Адыгеи, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкессии в эту программу в качестве территорий приоритетного заселения для репатриантов.

3.    Вопрос об обязательности знания «русского языка» для включения в программу «Соотечественники», в то время, как должно быть достаточно для первичной адаптации знания хотя бы регионального языка, в частности, черкесского языка для черкесских репатриантов при репатриации в КБР, КЧР и Адыгею, где данный язык является государственным.

4.    Вопрос о необходимости упрощения условий репатриации российских соотечественников из Сирийской Арабской Республики на историческую родину – в субъекты Российской Федерации (Краснодарский и Ставропольский края, Адыгею, Кабардино-Балкарию, Карачаево-Черкесию и, возможно, Северную Осетию), и их дальнейшая адаптация.

5.    Вопрос об искажении исторической действительности, связанной с историей черкесского народа, в российской научной и общественно-политической среде.

6.    Вопрос о не включении Правительством РФ в Перечень мест проживания коренных малочисленных народов РФ, дополнив его Туапсинским районом и Муниципальным образованием город-курорт Сочи - в соответствии с положением черкесов-шапсугов, как представителей одного из коренных малочисленных народов РФ. И, в соответствии с этим, восстановить, гарантировать все необходимые права шапсугов:

a.    - обеспечить шапсугские поселения пастбищными угодьями, землями иного сельскохозяйственного назначения;

b.    - обеспечить защиту исконной среды обитания, традиционных образа жизни, хозяйствования и промыслов шапсугов;

c.     - создать на общественных началах при органах исполнительной власти советы представителей шапсугов для защиты их прав и законных интересов;

d.    - урегулировать (отчасти пересекается с упомянутым выше) земельные вопросы 12-ти шапсугских поселений в соответствии с 131-ФЗ и 101-ФЗ. Нынешнее положение шапсугских поселений таково, что их жители лишены прав на землю, а краевые власти прилегающие к этим поселениям земли относят к курортным зонам, тем самым мотивируя отказ в передаче земель в частную собственность или в долгосрочную аренду местным жителям (хотя в соответствии с законодательством земли передаются работающим на них крестьянам по всей стране). Кроме того, «курортность» этих земель сомнительна и она не повлияла в 90-е годы на передачу властями больших площадей земли в этих районах предприимчивым и не проживавшим там гражданам.

e.    - внести изменения, заменив нынешнюю формулировку п.1 ст.2: «1. Краснодарский край является исторической территорией формирования кубанского казачества, исконным местом проживания русского народа, составляющего большинство населения края» на «1. Краснодарский край является исторической территорией проживания русского и черкесского народов, формирования кубанского казачества», либо исключив пункт полностью. А также вопросы к гимну Краснодарского края, с его ксенофобскими словами «на врага, на басурманина».

7.    Вопросы о вытеснении, умерщвлении региональных языков в РФ, в частности, черкесского. Еще до появления последних поправок в ФЗ «Об образовании», запрещающих обязательное изучение региональных языков, перекладывании затрат на их обучение на региональные бюджеты и перевод их в разряд факультативных дисциплин

8.    Вопросы об отсутствии государственных программ по популяризации и развитию черкесского языка и культуры в среде соотечественников, проживающих за рубежом (наращивание связей с диаспорами соотечественников, проживающих за рубежом; расширение программы поддержки соотечественников, включая программы обучения языкам народов РФ (русский, черкесский, чеченский, абазинский, татарский и др.)), а также вопросы популяризации репатриации в среде диаспор.

Некоторые из этих вопросов не являются «узкочеркесскими». Они должны быть решены для всех народов РФ, включая и черкесов. 

Они в первую очередь все являются чиновниками и основная задача для них- выполнение указаний, идущих по "вертикали". Да и давайте учитывать, что этнические черкесы являются руководителями только в 2 регионах- Адыгея и КБР (при этом в Адыгее черкесы- составляют меньшую часть населения, а КБР- вообще двусоставная республика и учитывать там интересы (даже при желании) только черкесов- нереально). Остальные же субъекты РФ,  где компактно проживают черкесы, они не возглавляют.  Составляющие же следующие: статус черкесов как коренного народа в Краснодарском крае, репатриация и сохранение языка. Кроме того, отдельно стоит вопрос трактовки причин и последствий Кавказской войны. Потому как те оценки которые стали вновь давать в последнее время- никак оптимизма не внушают.