Они воевали в чужой стране... - trayan-creator, КБР.

1. Они воевали в чужой стране... - trayan-creator, КБР: 15 февраля, 24 года назад, последняя колонна советских войск под командованием генерал-лейтенанта Бориса Всеволодовича Громова пересекла приграничную реку Амударья, покинув территорию Афганистана. Так закончилась продлившаяся практически десять лет война за идеологию, унесшая жизни более 15 тысяч советских граждан. В Кабардино-Балкарии, как и во множестве городов России, Украины и Беларуси, сегодня состоялся митинг, посвященный Дню памяти воинов-интернационалистов

2. от ДЕДОВЩИНЫ к БАТЬКОВЩИНЕ - Расул Кадиев, Дагестан: После того как на вчерашнем телемосте депутат ГД РФ Франц Клинцевич долго хвалил Дагестан и наше руководство, и заодно настоял чтобы председателем совета ветеранов президент назначил Магомеда Хадулаева, Хизри Шихсаидов сказал что из-за белоруса Клинцевича у Дагестана с Белоруссией будет война

3. Главы муниципальных образований должны быть ближе к народу - Юнус-Бек Евкуров, Ингушетия.: На встрече с главами муниципальных образований Ингушетии я рекомендовал всем главам районов, городов и даже сельских поселений завести блоги на платформе ЖЖ

4. Я не филолог... - soslan81, Северная Осетия: Я не филолог. Я географ. Но к филологу есть несколько вопросов, по поводу формальной логики.

5. Перлы Канты Ибрагимова, или великий маратель бумаги - itsmeolord1, Чечня: В чеченском языке есть поговорка "Шен валар ирс ду", означающая, что человек отмучился. А К.Ибрагимов дословно перевел это выражение, чем ввел в растерянность читателей. Если учесть, что Канта Хамзатович "плавает" в чеченском языке, то совсем понять не могу, откуда такое знание чеченских пословиц и поговорок. Но, видя разный стиль фабулы романа, невольно задумываюсь, сколько же человек работало над созданием романа. Думаете, редактор внес свою лепту? Если бы. Все работы изданы в авторской редакции, вернее, полном отсутствии редакторских услуг

6. Белый хлеб - movlagayrahanov, Чечня: Отцу удавалось доставать еду не каждый день. Черный, липкий хлеб на столе дарил радость, потому что вместе с ним приходила надежда выжить. Еще по дороге домой из школы Магомед предчувствовал, достанется ли ему кусочек черного хлеба, или же придется ложиться спать, выпив теплую настойку из трав, которые бабушка собирала еще летом в скудной казахской степи…

7. Страна... республика... - onlylili, Северная Осетия: ФОТО

8. "Пацан,который ждал" - isma-magomedov, Дагестан: Никогда нельзя ждать. Никогда нельзя ждать пока они позвонят тебе завтра.

9. Тайное искусство. Джиу-джитсу - chekhodarovkir, Северная Осетия: ФОТО

10. Абхазия. Гудаутский район. Перевал Чхы. - Тенгиз Тарба, Абхазия: ФОТО

1. Они воевали в чужой стране... - trayan-creator, КБР.

15 февраля, 24 года назад, последняя колонна советских войск под командованием генерал-лейтенанта Бориса Всеволодовича Громова пересекла приграничную реку Амударья, покинув территорию Афганистана. Так закончилась продлившаяся практически десять лет война за идеологию, унесшая жизни более 15 тысяч советских граждан.
В Кабардино-Балкарии, как и во множестве городов России, Украины и Беларуси, сегодня состоялся митинг, посвященный Дню памяти воинов-интернационалистов.

Я хотел сделать большой пост с фотографиями с торжества (Алим radioman07 свидетель тому), но вот что-то, как говорится, не прет...
Покажу лишь немного снимков, которые, как мне кажется, расскажут об атмосфере, витавшей на мероприятии в столице Кабардино-Балкарской Республики городе Нальчике.

Открыли митинг у монумента воинам-интернационалистам в Ореховой роще...


 

 

 

 

После чего некоторые из ветеранов отправились возложить цветы к Вечному огню в память павшим отцам и дедам в Великой Отечественной войне...

 

 

Сегодня все ветераны локальных конфликтов, происходивших за пределами нашей Родины, вспоминают своих однополчан, павших в боях, и тех, кто, к счастью, вернулся живым домой... Вспомним же и мы их, и поблагодарим за тот подвиг, которые они совершили во благо СССР и России и в Афганистане, и во Вьетнаме, и в Южной Осетии и Абхазии...
Спасибо Вам!

2. от ДЕДОВЩИНЫ к БАТЬКОВЩИНЕ - Расул Кадиев, Дагестан.

После того как на вчерашнем телемосте депутат ГД РФ Франц Клинцевич долго хвалил Дагестан и наше руководство, и заодно настоял чтобы председателем совета ветеранов президент назначил Магомеда Хадулаева, Хизри Шихсаидов сказал что из-за белоруса Клинцевича у Дагестана с Белоруссией будет война.  Естественно я расправил плечи  и пытался своей полубелоруской мордой показать, что и в Махачкале есть белорусы.
А сегодня мой знакомый показал видео как президент Белоруссии награждает руководителя белорусской строительной фирмы, который является выходцем из Дагестана. 


Честно говоря, стало приятно и мелькнула мысль, что вот они кадры для дагестанского правительства. И еще больше стало приятно, когда Батька показал всю осведомленность о происходящем в Дагестане и да еще заявил, что белорусам надо учиться у горцев.
И тут моя пробужденная гордыней и авторитетным депутатским лобби белорусская половина совместно с аварской половиной что-то учуяли подсознательно. Посмотрел в интернет и действительно! Вот оно! Как две капли воды не только на лицо, но и по поведению на политической арене.



Они оба почти одинаково относятся к бизнесу во власти; оба любят выступать на публике с интересными речами; склонный к ярким словам и жестам. 
Не зря Батька сказал, что он уважает горцев и они его J Я даже не удивлюсь, если один к другому в гости поедет в ближайшее время и прикажут своим бизнесменам дружить.
А я вот теперь думаю, у нас, что новое политическое будущее нарисовалось? Мы что от дедовщины переходим к батьковщине?
Это интересный сценарий: авторитарный Дагестан в руках человека который считает что политикой заниматься будет только он. 
Но готовы ли Дагестанцы променять свободы на стабильность?

P/S Кстати, вчера мой один очень хороший знакомый, авторитетный политик позвонил мне по телефону и сообщил, что после того как посмотрел наш телемост и пообщался с людьми собравшимися на площади с требованиями вернуть их материнский капитал и мимо которых проехал картеж врио, он решил, что если кого-нибудь еще и будет участвовать в политической акции то только в одиночном пикете площади Махачкалы с большим плакатом "ВЕРНИТЕ ДЕДА".
Имя этого человека называть не буду, кому нужно, пусть поднимет аудиозапись.

3. Главы муниципальных образований должны быть ближе к народу - Юнус-Бек Евкуров, Ингушетия..

На встрече с главами муниципальных образований Ингушетии я рекомендовал всем главам районов, городов и даже сельских поселений завести блоги на платформе ЖЖ. 

Создание блога – это личное дело каждого, но у народа должен быть простой способ поделиться своей жизнью с главой города, района или сельского поселения, рассказать ему о насущных проблемах, попросить помощи в решении неотложных задач, получить ответ на поставленные вопросы, а главы муниципальных образований должны рассказывать о своей работе. Для этого административные руководители и существуют. Это также будет способствовать развитию интернета в республике.

Моему блогу почти четыре года. Конечно, есть куда развиваться, но я уже на своем опыте испытал пользу от этого «окна в мир» и буду дальше ратовать за общение с народом с помощью доступных современных технологий. 

Негоже игнорировать удобные средства коммуникации, которые могут значительно сократить бюрократические издержки и помогают быть ближе к народу, которому служишь.

4. Я не филолог... - soslan81, Северная Осетия.

Я не филолог. Я географ. Но к филологу есть несколько вопросов, по поводу формальной логики.



оригинал ссылки



Вопрос 1. Если Вы не ракетчик откуда вы знаете какие у ракет траектории?

Вопрос 2. Если Вы не знаете ничего о метеоритах, откуда вы знаете какая у него "правильная траектория" ?

Вопрос 3. Что Вы, как будущий филолог, делали во время уроков природоведения в 3 классе? Где, как раз, и рассказывалось, что шлейф метеорита образуется при его трении об атмосферу. Летит он быстро вот и нагревается о плотные слои атмосферы, шельма. По крайней мере в советской школе все было так. А шлейф в космосе От чего?????? Обо что тереться? Не я просто хочу понять, что по мнению "не ракетчика, но филолога" должно создавать шлейф в открытом космосе?

Вопрос 4 Ладно, Вы прогуливали уроки еще в начальной школе. Но все же, имея столь оригинальное и непомерное любопытство, у  Вас как у филолога не выстроилась логическая связь с другими космическими объектами -  ведь и МКС и все спутники летающие вокруг Земли, тоже, как бы, не оставляют никакого шлейфа. Вас этот факт никак не насторожил? Ведь если спутники не оставляют шлейфов, то с чего метеорит должен наследить?

Видимо подобная логическая цепочка недоступна человеку с высшим филологическим образованием. Хотя, в данном случае, хватило бы и среднего мышления.


P/S/
Всегда интересно послушать рассуждения специалиста "широкого профиля" -  филолога-политолога-кавказолога-и.мн.др.олога.

5. Перлы Канты Ибрагимова, или великий маратель бумаги - itsmeolord1, Чечня.

Писателя считают искусным мастером слова. Но сегодня пишут все, кому не лень. То ли убивают свободное время, то ли хотят "засветиться". 
"Великие" маратели бумаги забывают, что мысль автора должна полностью соответствовать предметно-логическому содержанию. 

Создание художественного творения - тяжелый писательский труд в поиске правильного слова и фразы. Богатство синонимов языка обогащает речь лишь при правильном их подборе, искусном использовании выразительных возможностей синонимии. Неоправданное нанизывание синонимов и антонимов, приблизительно выражающих мысль, порождают речевую избыточность. Это свидетельствует не о богатстве словарного запаса автора, а о неумении точно выразиться. Торопливая, сумбурная речь отталкивает, и вместо экспрессивной окраски речи рождаются нелогичные и комические высказывания.

"Цанка долго стоял в нерешительности, пока из отверстия не появились рука дяди и смутный силуэт его физиономии... У него все билось о стены узкого отверстия: и голова, и ноги, и особенно отяжелевшее ружье. Противная паутина облепила все лицо и руки, вызывала какое-то брезгливое ощущение. Кругом были мрак, сырость и холод.
- Ваша, ты где? - сказал тихо Цанка, и по пещере пронеслось гулкое "о-о-о". (Канта Ибрагимов, "Прошедшие войны", Грозный, 2010, тираж 3000 экз., стр.87)
Посмеялись? Широк полет мысли "писаки". Если вы не поняли, то автор описывает, как его герой лезет в пещеру. А насчет "силуэта физиономии" немного переборщил, пытаясь обогатить читателей своим словарным запасом. Подумаешь, невидаль, что руки и ноги оторвались от тела и вместе с ружьем где-то там бьются, а слово "эхо" подзабыл.
"В ярости головой бился о ствол, оставляя море крови и вмятины в коре. Под конец он ослаб, на морозе простыл, заболел еще и чахоткой, и на радость родным и на счастье себе тихо умер..." (там же, стр.90)
"Море крови и вмятины в коре" использованы, наверное, чтобы показать твердолобость героя и нагнать страх на читателей.

В чеченском языке есть поговорка "Шен валар ирс ду", означающая, что человек отмучился. А К.Ибрагимов дословно перевел это выражение, чем ввел в растерянность читателей. Если учесть, что Канта Хамзатович "плавает" в чеченском языке, то совсем понять не могу, откуда такое знание чеченских пословиц и поговорок. Но, видя разный стиль фабулы романа, невольно задумываюсь, сколько же человек работало над созданием романа. Думаете, редактор внес свою лепту? Если бы. Все работы изданы в авторской редакции, вернее, полном отсутствии редакторских услуг.

Перлами пестрит каждая страница самозванца - дважды лауреата на премию Динамита. Интересно, автор сам читает то, под чем подписался?
Косноязычный в жизни человек может претендовать на занятие литературой? С каких это пор литература стала источником обогащения, очковтирательства, разложения душ молодых? 

Однажды Л.Н. Толстой пошутил: "Если бы я был царь, я бы издал закон, что писатель, который употребит слово, значения которого он не может объяснить, лишается права писать и получает 100 ударов розог". Не представляю, сколько ударов получил бы Канта Хамзатович на свои неверные толкования слов в ссылках. Например:

"- Вы говорите из единодушия и любви ко мне, но мне жаль невинный народ, словно агнцы, обреченные на смерть, и нет ему утешения..." (Канта Ибрагимов,"Сказка Востока", Грозный, 2010, тираж 3000 экз., стр.91; ссылка: агнцы (устар.) - ангелы).
"Агнец", насколько нам известно, - ягненок, принесенный в жертву.

Или: "У горцев один очаг, его хранительница одна -ценана" (там же, стр98; ссылка: ценана - огонь-мать). В переводе с чеченского "ц1енана"- хозяйка очага.

"Повелитель, я не Харут и Марут, но ты сон расскажи"(там же, стр.198,) ссылка : Харут и Марут - великие маги и колдуны, упомянутые в Коране. Аллах покарал их за то, что они были колдунами, обманывали людей).
Харут и Марут - ангелы в исламе, которые предостерегали иудеев от последствий занятий колдовством.

А как это назвать, я даже не знаю. К.Ибрагимов ссылается на священную книгу, указывая на суру III, аят 5 (там же, стр507):
- Помилуй, как я смею, "Ты даруешь власть, кому пожелаешь".
Смотрим перевод смыслов Корана. Сура III "Аль Имран" ("Семейство Имрана"), аят 5 гласит:" Воистину, ничего не скроется от Аллаха ни на земле, ни на небесах".
Во истину, Канта Хамзатович! Во истину! С Кораном шутить не стоит.

Автор "шедевра" об уриной Авроре далек от традиций и обычаев чеченцев. Но, желая подчеркнуть свои знания ментальности чеченцев вставляет в речь своей героини (там же, стр.203) следующие слова: "...И вы должны знать, если чеченская девушка (под пятьдесят лет - уточнение мое)до того дошла, что сама мужчине душу раскрыла, то настоящий чеченский мужчина просто обязан на ней жениться... Но мы не на Кавказе, и времена не те... ". Все бы ничего, если бы не больная фантазия автора, рассказывающего о том, как Цанаев "услышал горячий желанно-возбуждающий аромат ее частого дыхания" (там же, стр.204) (надо же, как закрутил: "услышать аромат дыхания"!)

Вот еще на закуску: "...сноха Авроры с племянниками границу пересекли", и " ...вместе с нею(Авророй), а может они были и не с нею, там же сошли еще две женщины - русская и кавказских кровей, вот только наряд их был как у Авроры"(там же, стр.355). Слышали мы о лицах кавказской национальности, а вот о "кавказских кровей" еще не встречали.


О романе "Детский мир"(Канта Ибрагимов "Детский мир", Грозный, тираж 3000 экз., 2010) не хочу говорить в силу того, что большая часть этой писанины посвящена развратному прошлому старухи, которая выступает в роли учителя музыки.
http://www.likebook.ru/books/download/169074/ - это ссылка на тот же роман, но под другим названием: "Прямой наводкой по ангелу".

"Дом проблем" (К.Ибрагимов, Москва - Грозный, 2009, тираж: 1000 экз.)- можно кратко охарактеризовать, как цитирование полного собрания сочинений Ленина (тот еще писака!). Герои не от мира сего, газета "Маршо"(Интересно, бывший редактор Л.Яхъяев читал?), какие-то отношения, нормы поведения и мораль несвойственная чеченцам. Здесь даже печка упоминается, на которой чеченцы спят(?).

"Учитель истории" (К. Ибрагимов, "Учитель истории", Грозный, 2010, тираж: 3000 экз.) - редкая гадость, чушь собачья. Или пародия?


Позволим себе потратить наше драгоценное время на "Седой Кавказ" (К.Ибрагимов, "Седой Кавказ" в двух книгах, Грозный, 2010, тираж: 3000 экз.) Простите, ради Бога, но эта Ибрагимовская "Кама сутра" доводит до бешенства. Грамматические, стилистические ошибки гаснут на фоне повествования. Бедные женщины! Где и как набрал вас Канта Ибрагимов, несмотря на то, что "...традиции, тем более хорошие, чтить надо" (там же, стр.423 книга 2)?
"От незнакомых чувств ее нутро возгорелось, непонятная страсть защекотала в животе..."( там же, стр.451). М-да, зажигает автор! Приведенные примеры - мизер из более пятисот страниц замечаний. Есть у автора сюжет, но нет сюжетной линии. Без учета своеобразия ментальных особенностей своего народа невозможно написать портрет героя. А он пишется через поступки и диалоги, авторские рассуждения, лирические отступления и т.д.
"Радует" тираж нетленок. В случае войны найдем, чем печь топить. Интересно, что на все это скажут те, кто пел дифирамбы, снимал передачи,"пудрил мозги" зрителям. Говорят, один товарищ умудрился даже кандидатскую защитить (утверждать не берусь, так как не видела эту работу, хотя имя мне назвали).

Я обращаюсь ко всем неравнодушным с просьбой избавить чеченское общество, чеченскую культуру, чеченскую литературу от перлов "великого Канты". Все регалии, материальное вознаграждение в крупном размере и объеме этот горе - "писатель" получил.
Умоляю вас, избавьте нас от такого "наследства", тем более, что всю эту чушь он считает "производными от Корана".(Да простит меня Всевышний.)

P.S. Укатил великий Канта на днях на Кубу. Строго наказал не "пущать" в здание Союза Писателей Чеченской Республики никого, особенно меня. Ярычев У., не бойтесь, он не съест Вас и меня лично. Чтобы жить и творить надо еще мужество иметь.


http://www.proza.ru/2013/02/09/918

6. Белый хлеб - movlagayrahanov, Чечня.

Белый хлеб, намазанный маслом, и накрытый широким колбасным кольцом, манил взгляд. Намасленная газета небрежно раскрылась, явив миру прелесть белого хлеба. Голодное нутро ощутило близость еды еще до того, как из школьного ранца был вытащен мягкий сверток. Огромным усилием воли и на этот раз Магомеду удалось отвернуться и упереться взглядом в белую стену, однако глаза выдавали голод. В свои 10 лет мальчик никогда ни ел белого хлеба. Еще до высылки, на Кавказе мама пекла удивительно вкусные кукурузные чуреки. Они не были столь мягкими, как этот манящий взгляд белый хлеб, но были питательными и пахли теплотой маминого сердца. Теперь из жизни Магомеда исчезли мама и чуреки, которые она пекла. Отцу удавалось доставать еду не каждый день. Черный, липкий хлеб на столе дарил радость, потому что вместе с ним приходила надежда выжить. Еще по дороге домой из школы Магомед предчувствовал, достанется ли ему кусочек черного хлеба, или же придется ложиться спать, выпив теплую настойку из трав, которые бабушка собирала еще летом в скудной казахской степи…
Белокурая девочка с изумительно красивыми синими глазами, каждый день на большой перемене извлекала из своего ранца бутерброд, другие одноклассники тоже приносили что-нибудь съестное, правда, белый хлеб был не у каждого. Многие доставали из своих сумок знакомый черный хлеб. От него не исходил такой ароматный запах, как от белого хлеба, но ведь он тоже утолял голод. Девчонка с русыми косичками надувала свои пухлые губы, она пренебрежительно смотрела на тех, кто ел черный хлеб, и вовсе не смотрела на своего соседа, который никогда не приносил в школу еды. Чернявый мальчишка упирался взглядом в книжку или в белую стену, пока другие дети обедали.
Магомед старался не глядеть на свою соседку, и хотя мальчик не смотрел в ее сторону во время ее трапезы, он физически ощущал, как девочка съедает свой обед. Это были самые мучительные минуты в его школьной жизни. Желудок начинал предательски ныть, запах хлеба и колбасы щекотал ноздри, и хотя мальчишка старался не думать о еде, все его мысли вращались вокруг белого ломтя хлеба, намазанного маслом. Это была мечта, несбыточная мечта, которая снилась ему каждую ночь. Мальчику грезилось, что девочка с синими глазами делит белый хлеб на две части, и отдает ему одну половинку. На этом его сон заканчивался, мальчик просыпался и не мог заснуть, потому что голод усиливал свои мучительные пытки в предрассветные часы.
Девочка, закончив обед, намасленной газетой сметала крошки на пол, и делала это очень небрежно. На парте всегда оставалось несколько крошек, которые притягивали к себе взор, мешали сосредоточиться на уроке. Синеокая девочка была беспечна до бездушия, под ее красными башмаками крошки белого хлеба смешивались с грязью. Магомед никогда бы этого не сделал. Дома раздел черного хлеба был целым ритуалом. Бабушка отрезала кусок по больше отцу, он добытчик, ему нужны силы для того, чтобы заработать на еду, на топливо, одежду для семьи, чуть меньше доставалось Магомеду, самый маленький кусочек бабушка всегда оставляла для себя. После того, как хлеб разрезался, оставались черные крошки. Бабушка аккуратно собирала их в ладошку и отдавала мальчику. Магомед слизывал их с бабушкиной руки, голова начинала кружиться, он давал хлебу рассосаться во рту, чтобы растянуть удовольствие. 
Никто на белом свете не любил Магомеда так сильно, как его бабушка. Когда ночью мальчишка просыпался от голода, бабушка доставала из-под подушки кусочек черного сухарика и отдавала ему. Подушка бабушки была целой кладовой, под ней всегда находилось что-то съедобное. Правда, бабушка строго запрещала без спросу подходить к ней и оберегала свои запасы. Она чувствовала, когда мальчишке невмоготу, и старалась облегчить его страдания, и эти бабушкины запасы из-под подушки всегда доставались только ему.
Этой обычай чеченских бабушек имеет давнюю историю. Внуки стремятся к своим бабушкам, потому что знают, что их любовь имеет и материальную составляющую. Под подушкой у бабушки всегда найдется нечто такое, что они хранили для любимых внуков…
Пройдут годы. Магомед повзрослеет, и познает вкус белого хлеба, но перенесенный голод в детские годы на всю жизнь оставит свой след в его памяти и поступках. Он никогда не выбросит ни одного куска хлеба, он никогда не оставит за собой ни одной крошки на столе, он всегда будет относиться к еде с большим уважением и требовать того же от своих потомков.

М.С. Гайраханов

7. Страна... республика... - onlylili, Северная Осетия.

Фото с сегодняшнего пикета.

8. "Пацан,который ждал" - isma-magomedov, Дагестан.

У меня есть знакомый парень,который в 11 классе всем пацанам говорил,что он поступает в Волгоград на нефтехимика.Мы все ему завидовали.Мы закончили школу.А он никуда не поступил.Говорил,что не получилось — "черных сказали не берут больше".

Потом через пару лет я его встречал в городе,он мне говорил,что уезжает в Москву,пригласили работать в фирме.Я ему завидовал.

Еще через пару лет я снова его встретил,он сказал что там насчет фирмы обломали тогда "черти, турки ,кинули эту фирму".И его братуха двоюродный потягивает теперь в Эмираты заниматься машинами.Я ему завидовал.

Встретил его снова,через некоторое время.

Он сидел вот так на корточках,в одной руке семечки грыз,в другой сигарету держал.Он сказал,что братуху его закрыли и у него не получилось ничего

Я его спросил — "А теперь че думаешь делать".Он говорит : "Родственник сказал там можно в Бельгию поехать как беженец..."

И вот недавно его встретил.Я уже не спрашивал ничего,просто было неудобно,не хотел,чтобы он что-нибудь снова вынужден был придумывать.Просто пообсуждали минут 15 тачки,как Сагид Муртазалиев пощечину дал одному комерсу в 99м...

Вот так прошло десять лет.А этот пацан так и остался на пятачке.Он уже не заметил,как он чуть постарел.Как молодые пацаны на глазах вырастали,исчезали и появлялись новые молодые.Таких пацанов можно увидеть на всех пятачках всех городов в Дагестане.Каждый через такое проходит.Но многие там остаются.

.

Вот это такая на самом деле очень страшная ошибка многих людей в жизни.Я сам такой же.

Надеяться на кого-то. Вот это самая страшная ошибка.Надеяться и ждать,обещанное.А время уходит,года идут.Самое дорогое в жизни.И вроде понимаешь это,но ни черта не придаешь этому должного значения.

Если бы я в этой жизни не слушал обещаний и не ждал от тех,на кого надеялся,я бы уже многого достиг.

Никогда нельзя ждать. Никогда нельзя ждать пока они позвонят тебе завтра.

9. Тайное искусство. Джиу-джитсу - chekhodarovkir, Северная Осетия.

Рукопашная борьба стара,как само человечество. Еще 3 тысячи лет назад индийский князь покалечил и убил не одну сотню рабов, уточняя и систематизируя болевые точки на теле человека. Бродячие монахи перенесли эти знания в Китай,а затем и Японию.

Джиу - джитсу никогда не было общим достоянием, как скажем каратэ или ушу. Оно всегда было элитным, тайным, как того требовал кодекс фамильной чести самураев.

В России джуисты натаскивали и натаскивают специалистов генерального штаба, армейской разведки и контрразведки, Третьего департамента полиции. Это уже отсюда ,разбавив технику , различные стили джиу-джитсу переросли в самостоятельные направления единоборств,как самбо, "русский стиль", САМОЗ, "французский стиль"

Самой изначальной идее джиу-джитсу претит очковая система соревнований,где существует хоть один запрет на боевой прием.
Эта неспортивная незрелищность и выхолостила  преемников - дзюдо, тхэквондо,  каратэ , которые зрелищны на показательных выступлениях,а так же в кинобоевиках, но малоэффективны против уличных подонков, вооруженных ножами и имеющих очень отдаленное представление о чести спортивных запретах.

Итак,пройдя все стадии эволюции ,джиу-джитсу выжило как самостоятельная система, и нет искусства ближнего боя более сильного. 
Осетия с недавних пор может похвастаться и своими славными достижениями в этом виде спорта.

Вице-чемпион мира по джиу-джитсу - Руслан Бацазов (справа)



Тренер чемпионов -  Артур Маирбекович Дзитоев (справа)

ну и будущие чемпионы))





Успехов нашим ребятам!

10. Абхазия. Гудаутский район. Перевал Чхы. - Тенгиз Тарба, Абхазия.

ПОМЕТКА ДЛЯ БЛОГЕРОВ – для того, чтобы попасть в список блогеров, номинировать свой пост на участие в нашем рейтинге, высказать критику, пожелания или заявить претенезии, ЖЖ-блогеры могут писать личное сообщение со ссылкой на свой пост пользователю http://top10-sk.livejournal.com/ с пометкой «Топ 10». Подробней о самом проекте и критериях отбора можно прочитать здесь